martes, 11 de julio de 2017

HABLEMOS DE PATRIARCADO


Ilka Oliva Corado.@ilkaolivacorado 

El patriarcado debería ser tema de conversación, como cuando hablamos de fútbol, de música, de literatura, de arte, de películas…

Se debería hablar del patriarcado y sus consecuencias, en la escuela, la universidad, reuniones sociales, en todos lados y a todas horas.

¿Por qué? Porque es nuestro enemigo a vencer, y no es temática que involucra solamente a feministas, no hay que ser feminista para hablar de patriarcado; el patriarcado nos hace daño a todos, a unos más que a otros, porque a un hombre no lo matan por su género, a las mujeres sí.

Un hombre si tiene amantes es un gallo, machote, un don Juan al que le aplauden, una mujer si tiene amantes es una puta y señalada y menospreciada por la sociedad. Eso sí, cuántos de esos gallos que la señalan no quisieran acostarse con ella y cuántas de esas mujeres santas que la señalan no quisieran ser como ella. Pero ésa es harina de otro costal.

El enemigo a vencer es el patriarcado, que tiene enormes tentáculos como la corrupción y la impunidad; es tan poderoso que está instalado en nuestra sociedad como algo natural y cultural, sin importar el país.

Algo tan natural como un hábito, como la secuencia misma del movimiento al caminar o cerrar los ojos al dormir, el patriarcado se aprende, nadie nace siendo misógino, machista u homofóbico, es tan tan poderoso que la mayoría de las veces no nos damos cuenta que estamos siguiendo patrones que nos limitan, estereotipan y violentan.

Del patriarcado no hay que hablar solamente en las marchas de Ni Una Menos, o en los velorios de las víctimas de feminicio, o cuando nos enteramos de una violación; comienza con el lenguaje, sigue con los gestos y termina con las acciones que tienen sus consecuencias más drásticas en los feminicidios y transcidios. El patriarcado es una estructura que está cimentada en el sistema, la violencia de género no la promueve el reguetón, la promueve el sistema que dice que la niña se tiene que vestir con color rosado y el niño no puede usar falda. Que el niño tiene que ir a desvirgarse a un bar al nomás desarrollar y que la niña tiene que esperar hasta el día del matrimonio. ¿Qué es desvirgarse en un bar? ¿Acaso no es solapar el millonario negocio de las trata de niñas, adolescentes y mujeres para fines de explotación sexual? ¿Acaso no es enseñar a los niños a utilizar a la mujer como un objeto? ¿Acaso no es deshumanizar a ese niño? ¿No es violentar a esas niñas, adolescentes y mujeres?

La violencia de género y el patriarcado los promueve la escuela, que dice que los niños no entran si tienen el pelo largo y que las niñas tampoco si se pintan el pelo de colores o se visten de hombre. ¿Qué es vestirse de niña o vestirse de niño? ¿En qué nos basamos, quiénes somos para decir cómo se tiene que vestir, comportar y sentir cada género? ¿Y si una persona siente que no tiene género, cómo la tratamos? Esa misma escuela si ve a dos niños o a dos niñas besándose, porque son mal ejemplo y deben ir a terapia para enderezarse.

¿Y a las personas heterosexuales qué hay que enderezarles? ¿Existen realmente las personas heterosexuales? ¿Qué es la heterosexualidad?  La mayoría de acosos callejeros, golpes y feminicidios los comenten hombres heterosexuales contra mujeres, homosexuales y mujeres transexuales? ¿Qué dice la sociedad patriarcal sobre esto? “Se lo buscó por puta, se lo buscó por maricón.” ¿Qué más dice? ¿Y el sistema de justicia qué dice?

¿Qué sucede con esos niños que se sienten niñas? ¿Los excluimos, insultamos y menospreciamos hasta que se suiciden? ¿Hasta que sean adultos frustrados, infelices en un mundo de hipócritas? De hipócritas heterosexuales, eso sí.

La violencia de género y el patriarcado los promueve el sistema carente de leyes que apoyan el aborto legal y seguro. Una sistema de educación, salud y justicia carentes de visión de género. El sistema que dice que una mujer no tiene la capacidad intelectual para desarrollar el mismo trabajo que un hombre y por ende su salario debe ser menor. El sistema que dice que aunque tenga la misma capacidad, por su género una mujer debe devengar un salario menor que el del hombre.

Y este lineamiento del patriarcado que es una carencia de los derechos laborales y humanos, lo solapan quienes se benefician de la injusticia y aquí se cuentan mujeres y hombres. Por desgracia.

Mujeres santas que están en contra del aborto, por ejemplo. Hombres santos y homofóbicos que están en contra el matrimonio igualitario, por ejemplo. Una sociedad que solapada acciones inhumanas de un sistema de gobierno patriarcal, machista, misógino y feminicida.

El patriarcado está en todos lados, en la literatura, el arte, en la parara de autobús, en el salón de clases, en el lenguaje del docente, en el deporte (las edecanes casi desnudas, que entregan las melladas y los reconocimientos a los vigorosos deportistas) en las manos del doctor, en las promesas de exclusión de un candidato presidencial. Está en la cama, en el sexo.

¿Qué nos limita a hablar de patriarcado y sus consecuencias? ¿Nuestra doble moral? ¿Miedo a perder la viralidad, en el caso de los machos alfa? ¿Miedo al ridículo?

Hablemos de patriarcado, misoginia, feminicidios, transcidios, hablemos de homosexualidad, hablemos de derechos, de justicia. Hablemos de perder privilegios, unos, y hablemos de la integración de una sociedad que respete las diferencias y la diversidad. Pero no solo hablemos, hagamos, las palabras se las lleva el viento, es nuestra obligación arrancar de raíz el patriarcado y erradicarlo.

Si usted va a compartir este texto en otro portal o red social, por favor colocar la fuente de información URL: https://cronicasdeunainquilina.com/2017/07/11/hablemos-de-patriarcado/
Ilka Oliva Corado. @ilkaolivacorado contacto@cronicasdeunainquilina.com
11 de Julio de 2017. Estados Unidos.

LA JUNTA DIRECTIVA Y LA COMISIÓN DE LIBERTAD DE PRENSA DE LA ASOCIACIÓN DE PERIODISTAS DE GUATEMALA, (APG) COMUNICADO

Comunicado No. 9-07-17

LA JUNTA DIRECTIVA Y LA COMISIÓN DE LIBERTAD DE PRENSA DE LA ASOCIACIÓN DE PERIODISTAS DE GUATEMALA, (APG) 

Una vez más elevan su enérgica protesta ante las amenazas en contra de periodistas y medios de comunicación; acusándoles de recibir financiamiento de organizaciones que cuestionan el tema minero y de producción energética en Guatemala.

El artículo que circuló en algunos medios digitales, acusa a otros medios, entre ellos “soy 502” Centro de medios Independientes, Plaza Pública (PzP) y Nómada, así como a las organizaciones sociales: Calas, grupo semilla y a la activista Helen Mack, tildándoles de “terroristas” y retrógrados que “aún no han dejado atrás la guerra interna” y de “ser financiados por Soros a través de Open Society”

La nota, firmada por Aníbal Batres López, fue compartida en las páginas de Facebook de 502max, Nación Libre Gt y Conciencia Guatemala. Esta última página fue vinculada desde el 2015 con el ex candidato a la presidencia Manuel Baldizón.

En años recientes, medios ligados a un partido político, recurrieron a estas acciones difamatorias, así como a lanzar ataques y acusaciones en contra de periodistas y medios de comunicación, actitudes que nuestra entidad denunció oportunamente.

La APG y su Comisión de Libertad de Prensa, ALERTAN a los medios de comunicación, a los periodistas y a la ciudadanía a estar atentos a estos actos que pretenden limitar el libre ejercicio periodístico, buscan inhibir la expresión y coartar el derecho a informar y estar informado e INSTAN a toda persona u organización afectada por estos intentos que violentan normas constitucionales a presentar denuncias ante el ente investigador para que los mismos no queden en la impunidad.

DENUNCIAMOS públicamente estos hechos, los que hemos puesto en conocimiento del Ministerio Publico y el Ministerio de Gobernación para que se investiguen con agilidad y se encuentre a los responsables a quienes deben someter al sistema de justicia; asimismo llamamos a las entidades nacionales e internacionales una vez más a mantenerse atentos ante el incremento de intimidaciones, amenazas y hechos violentos en contra del gremio periodístico guatemalteco.

Guatemala, 11 de junio 2017

ALFONSO BAUER: “ESPERO QUE MI MANERA DE HABER ACTUADO PUDIERA SERLE ÚTIL A ALGUIEN”



DON PONCHO BAUR, FALLECIÓ EL 10 DE JULIO DE 2011, ABOGADO Y GRAN REVOLUCIONARIO QUE LUCHO A LA PAR DEL PUEBLO, COMPARTIMOS LA SIGUIENTE ENTREVISTA. 
ENTREVISTA PUBLICADA EN EL PERIODICO EL 2-11-2008 
por Óscar F. Herrera

Alfonso Bauer: “Espero que mi manera de haber actuado pudiera serle útil a alguien” 

La vida de un hombre que se ganó un boleto en la vida política del país, a sus 90 años sigue su rutina de ejercicios y aportes intelectuales a la sociedad.
En la biblioteca de su residencia. Bauer Paiz asiste a la Facultad de Economía de la Universidad de San Carlos a realizar ensayos.

“Vi a un muchacho con la playera del “Che” Guevara. Cuando le pregunté quién era Juan José Arévalo dijo: ¿Y él quién era?”.
- Alfonso Bauer 

Es una historia viviente. Con voz fuerte y semblante noble accede a una entrevista que no buscaba tocar los aspectos ideológicos de su vida, sino saber qué hace Alfonso Bauer Paiz en la actualidad. Sin embargo, un hombre que ha interpuesto sus ideales entre él y su familia, no puede dejar de referirse a lo que fue y sigue siendo su vida.

A sus 90 años, su rutina empieza a las 4:00 horas y su primer actividad consiste en media hora de gimnasia. Los lunes, miércoles y viernes sale a las 7:00 horas hacia la ciudad universitaria, donde trabaja en el Instituto de Investigaciones Económicas de la Facultad de Economía. Ahí hace ensayos y estudios para el boletín, así como para la revista económica.

Desde que volvió de México, donde sirvió a los refugiados del conflicto armado, dice que dejó de manejar automóvil, ya que se “aterrorizó” por el desorden y la falta de respeto de los automovilistas, y ahora su esposa, Miriam, 25 años menor, lo acompaña al volante de su vehículo.

Antes, luego de la gimnasia, nadaba durante media hora, pero debió cambiar de horario para no enfermarse de los bronquios. Ahora nada diariamente, pero a medio día, en la piscina de la ciudad universitaria y otras veces en la Piscina Olímpica. 

Trabajó durante los dos gobiernos revolucionarios, de Juan José Arévalo y Jacobo Arbenz Guzmán. Creó los tribunales de trabajo y estuvo en el exilio en dos ocasiones.

¿Cómo está su salud, don Alfonso?

– Pues bien. hace algunos años padecí de una isquemia transitoria que me provocaba poco flujo de sangre al cerebro, pero fui tratado y me mantengo en control. Debí reducir la dosis por lo caro que me salen los medicamentos, y los doctores me dijeron que podía hacerlo. El único problema que tengo es la pérdida de la memoria inmediata, pero me dicen que es normal a mi edad.

¿Aún se ve con sus amigos de la infancia?

– Tuve un grupo de amigos entrañables. Aún me reúno con cuatro de ellos una vez al mes. El cardiólogo Jorge Fernández Mendía, Antonio Mesa, el ex periodista Jorge Amado Chacón, Juan Mateu Coloma y Rafael Florido Granda. Todos somos de 90 años, nos reunimos a cenar en cualquiera de las casas.

¿Qué es lo que más recuerda de su niñez?

– Mi padre nos puso en el colegio Alemán, pero luego notó que nos discriminaban porque éramos morenos. Todos mis amigos eran de la clase alta. Incluso, un mi compañero a quien yo envidiaba, que es ese gran arquitecto, Roberto Aycinena. En ese tiempo habían corridas de toros, y los domingos, en cuanto llegaba al colegio, él se ponía a dibujar lo que había visto. Ya ve que llegó a ser un gran artista.

¿Qué recuerda de su madurez?

– De hombre maduro creo haber cobrado experiencia sobre cómo debe ser quien se dedica a la política y al Estado. Aunque reconozco que tengo bastante de utópico. Me empeño en acciones que todo el mundo las considera imposibles de realizar. Pero yo siempre parto de este principio. Quién pensaba que podría caer Estrada Cabrera que estuvo 22 años en el poder, pero cayó. Al igual que Ubico.

¿Qué aconseja a las actuales generaciones?

– Veo los cambios que ha sufrido Guatemala y los comparo con el retroceso desde 1954. Y aconsejo precisamente que conozcan la historia de Guatemala. He sabido que no están enseñando la historia. Cuando yo era secretario de la ANN, aquí, enfrente de mi casa, vi a un muchacho con una playera del Ché Guevara, y cuando le pregunté quién era Juan José Arévalo me respondió… y él quién era? 

Por qué no aceptó la Orden del Quetzal del actual gobierno y sí recibió reconocimientos de la Secretaría de la Paz de la anterior administración?

– Es que la cosa es bien distinta. He descubierto que de las entidades creadas en esta época, la Secretaría de la Paz viene siendo una especie de excepción, porque las pocas veces que yo he tenido que concurrir ahí, por ser un ciudadano cualquiera, he recibido atención inmediata.

La mayor parte son mujeres indígenas capaces. Yo juzgo como se comportan ellos y no por lo que me van a dar a mí. Si este gobierno fuera verdaderamente Social Demócrata yo estaría con él.

Los comentarios a la nota de su rechazo a la Orden del Quetzal, en su mayoría fueron para felicitarlo. ¿Qué opina?

– Yo parto de este principio. Toda la vida he sostenido que la política no debe ser ajena a la ética. Soy completamente antimaquiavélico. Lennin dijo: “acaso no en la familia nos exigen que nos mantengamos con moralidad”, y cuántos miembros tiene una familia, si mucho 50, entonces, ¿Cómo a funcionarios del Estado que influyen sobre millones de seres humanos no se les va a exigir que actúen con ética?.

¿Qué le gustaría a usted que pasara después de su muerte?

– Yo, ya muerto, ya no me importa nada. Lo único es que, así como yo mismo admiro a guatemaltecos de otra época, eso sería lo único que yo esperaría. Que mi manera de actuar pudiera serle útil a alguien. Porque los reconocimientos los he tenido en la vida. Yo rechacé la Orden del Quetzal, pero ese mismo día me imponían los sindicatos de Guatemala una condecoración.

GUATEMALA: LANZAN PLATAFORMA VIRTUAL SOBRE EL CONFLICTO ARMADO INTERNO




Por Denis Aguilar

daguilar@lahora.com.gt

Organizaciones de la sociedad civil lanzan plataforma de memoria virtual de Guatemala

Varias organizaciones presentaron hoy la plataforma “Memoria Virtual de Guatemala”, que tiene como fin proporcionar información sobre temas relacionados al Conflicto Armado Interno en Guatemala, así como posteriores a la guerra.

Al menos 27 organizaciones forman parte del proyecto y cada una de ellas aportará información para la página, que ya está en funcionamiento pero que será oficializada el próximo lunes en la Feria Internacional del Libro en Guatemala (Filgua).

Julio Solórzano Foppa, del Memorial para la Concordia, organización que presentó el lanzamiento del sitio web, dijo que es una plataforma única en Guatemala en la que se concentrará información sobre el Conflicto Armado Interno aportada por 27 organizaciones.

Según los promotores, con la implementación de la plataforma se busca dignificar a las víctimas y sobrevivientes del Conflicto, además de que pretenden que la información relacionada a la guerra interna esté al alcance de toda la población.

El proyecto virtual es financiado por varias organizaciones locales e internacionales, entre estas la Universidad Rafael Landívar (URL), la embajada de Suecia en Guatemala y la Cooperación Alemana en Guatemala.

http://lahora.gt/lanzan-plataforma-virtual-conflicto-armado-interno/

https://www.youtube.com/watch?v=eJzaCSIZNOs

domingo, 9 de julio de 2017

Guatemala: Manifestacion permanente al rededor de la mina marlin (de Goldcorp Inc./Montana Exploradora)

FREDEMI informa, 6 julio 2017
Desde el 26 de junio, pobladores de San Miguel Ixtahuacan y Sipakapan están en una manifestacion permanente, exigiendo que Goldcorp Inc. (de Canada) – y su subsidiaria Montana Exploradora - paga todos los danos y sufrimientos que ha causado desde 2005.


fotos @ FREDEMI,  Aniseto López Díaz, FREDEMI [anisetolopezd@gmail.com] 

Saludos a Todos,

Les comparto información relacionado al proceso de lucha de comunidades en resistencia en San Miguel Ixtahuacan.  El martes pasado, 4 de julio del presente año, el gobernador convoca a una reunion, en donde estuvo: Gobernador departamental de San Marcos, COPREDEH, PDH, PNC, MEM, Ejercito, Delegada Nacional de la Comisión de dialogo, abogado de la mina Marlin (Goldcorp/Montana) Eliazar Fuentes, Alcalde Municipal de San Miguel --- reunion con la intensión de retomar el dialogo, ante los daños de Goldcorp/ Montana.

Las Conclusiones fueron que el Martes 11 de julio, se retomarían las sesiones de la mesa de dialogo, en presencia del gerente de la Montana Exploradora (Goldcorp Inc.) y todas las autoridades de gobierno.  Aunque el gobernador pidió que se libere la Avioneta que quedo encerrada.

Esto quedó en un acta que pronto lo circularemos. Sin embargo los que estuvimos en esa reunion, incluyendo al alcalde municipal de San Miguel, se manifiesta que no podemos comprometernos a nada, mientras no se manda por escrito a los lideres de las comunidades en resistencia y que ellos mismos respondan. Esta nota esta a a cargo del Alcalde municipal de encaminarlo.

Al compartir esta información preliminar a la nota con los lideres comunitarios, se manifiesta que la manifestacion continúa hasta la fecha 11, siempre y cuando haya una respuesta favorable a las familias damnificadas. De lo contrario se continúa la presión mas fuerte.

CRIMINALIZACION: Lo complicado es que ya existen denuncias contra 4 lideres comunitarios por parte de Goldcorp/Montana.

Estaremos Informando.
Aniseto López, FREDEMI, 3164-7183
Miguel Ángel Bamaca, FREDEMI, 4240-7887

GUATEMALA: RACISMO DE REVISTA

Sandra Xinico Batz
Guatemala, este es tu racismo. Una porción de realidad hecha imagen. El racismo mata a los pueblos, a nuestras culturas. Expropia, despoja y empobrece. Lo que sucede con los textiles es una parte de este problema, pero no es todo el problema. El racismo no consiste únicamente en la práctica de la discriminación sino principalmente en la ideología que provoca que una cultura se sienta superior que otra y lleve esto al plano real, en sus acciones.

Crecí escuchando de mi familia y de personas de mi comunidad y de otras comunidades, sobre experiencias de generaciones mayores que la mía, acerca de que eran obligados a trabajar gratuitamente para los ladinos. A las niñas indígenas en las escuelas públicas las ponían a cuidar a los bebés de las maestras y constantemente tenían que defenderse de las agresiones físicas que les propinaban las niñas ladinas.

Ahora esto ya no es así. Pero que ya no sea así no significa que el racismo haya desaparecido, disminuido o que tan siquiera se haya intentado combatirlo. Lo que ha cambiado son las algunas expresiones y otras no cambiaron, se mantienen.

La semana pasada en un “noticiero” en la radio, decía la encargada de la Comisión de Artesanías de la Agexport que los textiles generaban para Guatemala más de 60 millones de dólares al año, provocando un incremento en el PIB de 5%, Estados Unidos y Europa son los principales clientes.

Lucrar con la identidad o la cultura del indio es un negocio rentable. O sea que mientras deshacen nuestras culturas con el empobrecimiento que provoca el racismo, se van apropiando de nuestros textiles, por ejemplo. Bajo discursos de emprendimiento e innovaciones se quiere justificar los robos que están cometiendo y hacerlos pasar por “moda artesanal”.

A las mujeres indígenas se nos trata justo como se vio en la portada de julio de la revista Look Magazine. Somos las “muchachas”, las “marías”, las “inditas”, las “marchantías”. ¿Quién teje tu moda textil? ¿Qué sería de tu moda textil sin el textil? ¿Cómo le han hecho para que sobrevivan hasta hoy los textiles de tu moda en estos contextos de racismo? ¿O seguís pensando que es traje “típico” y uniforme colonial? ¿Hasta cuándo tu racismo?

Practicar el racismo o ser racista no se trata de “cometer un error”. Para eliminar el racismo y cambiar nuestras acciones, es necesario reconocer que somos racistas y que vivimos en una sociedad o país construido sobre el racismo.

La revista Look Magazine cambió su portada y pidió disculpas por lo que definieron un “error” cometido. En la nueva portada aparece Francesca Kennedy, quien viste parte de lo que define su “moda artesanal”, pero no hace más que convertir en vestido un güipil (q’anjob’al de Soloma) y en cincho una faja (kaqchikel de Patzún) dejando claro la apropiación de nuestra indumentaria al adjudicarse una autoría que no le pertenece. Esto también es racismo. Racismo que roba y explota el trabajo de los pueblos.

La revista debe reconocer su racismo y entonces rectificar.
http://lahora.gt/racismo-de-revista/

jueves, 6 de julio de 2017

ASOCIACIÓN DE PERIODISTAS DE GUATEMALA (APG) CONDENAN Y REPUDIAN LAS AMENAZAS CONTRA PERIODISTAS

COMUNICADO No. 8-07-17
LA JUNTA DIRECTIVA Y LA COMISIÓN DE LIBERTAD DE PRENSA DE LA ASOCIACIÓN DE PERIODISTAS DE GUATEMALA (APG)

CONDENAN Y REPUDIAN las acciones intimidatorias contenidas en un documento divulgado en redes sociales en contra del periodista Miguel Ángel Albizures, ex presidente de nuestra entidad, así como de las periodistas Marielos Monzón e Iduvina Hernández.

La APG DEMANDA al Ministerio Público que se agilicen las investigaciones de la denuncia que presentaran nuestros colegas, señalados en ese panfleto espurio, de cometer hechos delictivos.

EXIGE que, quienes resulten responsables de estos actos repudiables, que nos pretenden retrotraer a oscuras épocas de la historia sean sometidos a los tribunales y que se realicen las pesquisas para determinar la supuesta responsabilidad de la persona mencionada en la denuncia respectiva quién señala de “comunistas” con una evidente intención de perjudicar a nuestros colegas y a otros defensores.

La APG ALERTA sobre el peligro que representan los miembros del crimen organizado y de la narcoactividad para la vida y la seguridad de los periodistas a quienes se está pretendiendo intimidar y considera indispensable que se atienda de inmediato este caso, que está tratando de revivir acusaciones que se han hecho en el pasado.

Asimismo rechaza estas acciones que constituyen violaciones a la libertad de expresión y de prensa, se solidariza con nuestro compañero apegista Miguel Ángel Albizures y con las periodistas Marielos Monzón e Iduvina Hernández quienes ejercen su derecho constitucional en los medios de comunicación social en donde se desempeñan como columnistas.

Nuestros colegas han sido víctimas en anteriores ocasiones de acciones similares por parte de grupos radicales por lo que la APG se mantendrá vigilante y dará seguimiento a estos lamentables acontecimientos que afectan al gremio periodístico.
Guatemala, 6 de julio 2017 

https://videos.telesurtv.net/video/665864/periodistas-guatemaltecos-denuncian-amenazas-en-su-contra/

La periodista Marielos Monzon, columnista de Prensa Libre y Miguel Ángel Albizures, columnista de el Periódico y ex presidente de la APG, interpusieron una denuncia ante la Unidad Fiscal de Delitos contra periodistas del Ministerio Público (MP) por intimidación y amenazas.


uatemala, periodistas denunciaron ante las autoridades la existencia de grupos que buscan amedrentar la labor de informar y han equiparado esta situación a los tiempos de la guerra civil, en los que los comunicadores críticos al gobierno eran violentados e incluso asesinarles. Ejsto ocurrió luego de que se diera a conocer en redes sociales un listado que señala a varios periodistas donde se les difama y agrede. teleSUR